ZeitWerk

Die astronomische Uhr in Straßburg (1574). Texte aus der Entstehungszeit

Medienwandel – Medienwechsel – Medienwissen (ISSN 2504-1045), Band 47
Broschur
2024. 328 Seiten, 36 Abbildungen s/w., 1 Farbabbildungen
ISBN 978-3-0340-1776-3
CHF 38.00 / EUR 38.00 
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Zu der vielbestaunten Astronomischen Uhr im Straßburger Münster, in den Jahren 1571–1574 neugestaltet, hat sich eine reiche Zahl originaler Texte aus der Entstehungszeit erhalten: amtliche Dokumente, Gedichte, Beschreibungen, Rechtfertigungsschriften. Sie geben ein faszinierendes Bild ebenso von den Absichten, Plänen und Programmen, die bei der Gestaltung des Uhrwerks wichtig waren, wie von den Wahrnehmungen und Wirkungen der Uhr, die den Zeitgenossen als Modell des Zeitlichen schlechthin galt. Der vorliegende Band versammelt die wichtigsten Texte des Jahrzehnts 1571–1580, darunter diejenigen des Konstrukteurs der Uhr Konrad Dasypodius, und bietet auch erstmals eine kommentierte Edition mit deutscher Übersetzung des anspruchsvollen lateinischen Lehrgedichts von Nicodemus Frischlin. Die Einleitung situiert die Uhr und die auf sie bezogenen Texte im Kontext des frühneuzeitlichen Interesses an den Medien und Medialitäten der Zeit.


Ordinarius für ältere deutsche Literaturwissenschaft an der Universität Zürich, Direktor des nationalen Forschungsschwerpunkts «Medienwandel – Medienwechsel – Medien­wissen» (2005–2017), Leiter des Zentrums für Historische Mediologie.

 


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Herausgeber/in der Reihe


Oberassistentin am Deutschen Seminar der Universität Zürich, Vertretung der Professur für deutsche Sprach- und Literaturgeschichte des Spätmittelalters im medien- und kulturgeschichtlichen Kontext an der Universität Rostock (2024–2026).

 


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Postdoc am Deutschen Seminar der Universität Zürich, Schweiz. Associate Professor für deutsche Sprache und Literatur an der Kyushu University (Fukuoka, Japan) (2023/24).

 


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Diese Buchreihe vereinigt Studien des gleichnamigen Nationalen Forschungsschwerpunkts sowie mediengeschichtliche Arbeiten. Sie rückt die Zeit vor der Ausbreitung der Massenmedien und insbesondere die medialen Verhältnisse der Vormoderne ins Zentrum. Damit ermöglicht sie Einblicke in die Andersartigkeit älterer Kommunikationsformen und erlaubt es gleichzeitig, Voraussetzungen für die mediale Formierung der Neuzeit zu ergründen.