«Bei Recherchen zu Adelsgeschlechtern, Klöstern und Kirchen in der heutigen Schweiz stiess Rainer Hugener wiederholt auf viele Fragen aufwerfende Nekrologien und Jahrzeitbücher. Die Forschung kann ihm dankbar dafür sein, dass er im Rahmen seiner Promotionsarbeit allen Fragen weiter nachgegangen ist, über 1000 Totenverzeichnisse und Gedenkaufzeichnungen aus dem Gebiet der heutigen Schweiz vom 8. bis zum 18. Jahrhundert aufgespürt und zum ersten Mal systematisch unter modernen geschichtswissenschaftlichen Fragestellungen untersucht hat. Als Ergebnis legt er eine gut lesbare Studie vor, die einen hervorragenden Einblick in die sozial- und kulturgeschichtliche Bedeutung der Gedenküberlieferung bietet. […] Insgesamt besticht die Studie durch ihre empirischen und methodischen Qualitäten. […] Das Buch bietet nicht nur für einschlägige Spezialisten eine äusserst anregende und instruktive Lektüre und mit dem im hinteren Teil befindlichen Findmittel aller bekannten vormodernen Gedenkaufzeichnungen aus dem Gebiet der heutigen Schweiz auch noch in forschungspraktischer Hinsicht eine wertvolle Unterstützung für alle zukünftigen Untersuchungen auf dem Gebiet des Totengedenkens.»

«Hugeners Studie argumentiert auf breitester Materialbasis und im konzise formulierten Anschluss an jüngere und ältere Fragekontexte. Das macht sie in hohem Masse anregend – und zwar weit über ihren eigenen geographischen Fokus auf dem Gebiet der heutigen Schweiz hinaus. Gerade Hugeners quellen- und überlieferungskritischen Ausführungen zeigen mustergültig, warum der Weg zu den Quellen auch in einem editorisch bereits so gut erschlossenen Gebiet wie der Eidgenossenschaft immer noch lohnt – und wie auch Editionen und die ihnen zugrunde liegenden quellenkundlichen Kategoriebildungen den Blick der Forschenden mitunter verstellen können. Diesem Buch wünscht man viele Leser.»

«Collaborateur scientifique aux Archives de Zürich, auteur de nombre d'articles et contributions sur les documents mémoriels, Rainer Hugener propose avec sa thèse très fournie une synthèse de ses recherches. […] Elle insiste sur l'importance de l'influence de l'administration mémoriale dans l'essor de la scripturalité au 13e et 14e siècles et sur le rôle joué par la commémoration des morts dans la constitution d'une représentation de l'Histoire contrôlée par les autorités et destinée faire naître, à travers une conscience historique, un sentiment d'appartenance commune. Un catalogue, aussi complet qu'il est possible, fruit d'un énorme travail, rassemble tous les documents nécrologiques connus pour l'ensemble de la Suisse. Une bibliographie particulièrement abondante et un index achèvent un ouvrage dont il faut souligner l'intérêt.»

«Was sich Hugener vorgenommen und durchgeführt hat, ist schon quantitativ ehrfurchtgebietend. […] Der fast 100 Seiten umfassende Katalog der oft über viele Jahrhunderte geführten Nekrologe ist nicht nur als auf lange Zeit konkurrenzloses Findemittel zu begrüßen, sondern bietet auch übersichtlich und plausibel gestaltet zahlreiche weiterführende Informationen zu den jeweiligen Texten.»

«Hugener’s achievement is the recognition of the importance of late-medieval documentary sources as material witnesses of the textualisation of the processes and protocols involved in the administration and observation of memorial provisions. His research involved the rigorous cataloguing of more than 1300 primary documents in the Swiss archives, dating from the eighth to the nineteenth centuries. This generous time frame was necessary to ensure that the long and often complex histories of individual endowments could be traced in full. Moreover, it allowed him to investigate correlations between the written records and their verbal transmission as part of publicly enacted memorial rituals and celebrations of military anniversaries. […] The catalogue of sources alone offers a major new resource for researchers of different disciplines. The study of textualisation will also have gained significant new impulses from Hugener’s book.»

«Rainer Hugener ist in seiner Zürcher Dissertation gleichsam zu den Wurzeln der Memoria-Forschung zurückgekehrt, indem er zunächst eine Bestandsaufnahme der Gedenküberlieferung im Gebiet der heutigen Schweiz bis 1800 unternommen hat, die der Studie in einem mehr als tausend Einträge umfassenden Katalog beigefügt ist und als Basis für weitere Forschung dienen soll. Die Rückbesinnung auf die Überlieferungsgrundlagen des mittelalterlichen Totengedenkens geht jedoch nicht mit einer Verengung des Blicks einher, sondern wird in drei Untersuchungsschritten so weit entfaltet, dass der von der kulturwissenschaftlichen Memorialforschung postulierte Charakter des Gedenkens als ‹totales soziales Phänomen›, das alle Bereiche des Lebens von der Religion über Wirtschaft, Verwaltung, Politik und Kultur umfasste, an einigen Beispielen erkennbar wird. […] Die methodisch reflektierte Studie Hugeners zum spätmittelalterlichen Totengedenken im Schweizer Raum erweist sich somit auch als ein weiterer Beitrag zur Entstehung und Verbreitung des langlebigen eidgenössischen Befreiungsmythos, der nicht vermeintlich volkstümlichen Traditionen, sondern obrigkeitlichen Inszenierungen auf der Grundlage gelehrter Fiktionen entstammt.»

«Eindrücklich wird anhand der Gedenküberlieferung geschildert, wie die Mechanismen im Kampf um die Deutungshoheit der Geschichte funktionierten. […] Durch die Einbindung der politischen Vergangenheit in die liturgische Praxis gewannen die Legenden um die Entstehung der Eidgenossenschaft eine sakrale Aura. Dies erklärt wohl, weshalb deren Anzweiflung bis heute als Sakrileg empfunden wird. Gerade dieser Teil macht diese Dissertation zu einem wichtigen und spannenden Beitrag zur Schweizer Geschichte.»

«Was an dieser Stelle folgt, ist der wertvollste Teil dieses Buches, nämlich eine Zusammenstellung aller Gedenkaufzeichnungen aus dem Gebiet der Schweiz (s. 303–391). Es wird deutlich, wie umfangreich die Quellensituation ist, auch wenn nur ein Teil dieser Quellen gedruckt bzw. modern ediert ist. Als ausgesprochen positiv kann der Umstand gelten, dass Hugener auch die neuzeitlichen Quellen aufführt, was zeigt, dass auch noch Jahrhunderte nach der Reformation diese Bücher eine wichtige Funktion wahrnahmen. Mit diesem Fundus in der Hinterhand ist für die Forschung ein weites Feld geöffnet, auch dezidiert an einer einzelnen Quelle die notwendige Grundlagenforschung vorzunehmen.»